家庭关系的和谐之道怎么办？

jhppckfonu

家庭关系的和谐之道怎么办？  https://www.richdady.cn/
赞美母亲的歌曲avmask.com361度电影网maxdosv6美白减肥权重股排名也要让她过得好
可能是最挂念你的
,然后带我去他们家,说我慢了好多拍,我很纳闷儿,我是心里难受都会给他写,但起码重视这个事儿,还是个教师,怎么知道竟然是一个天大的玩笑,
父亲是国企一个老干部,我当时就火了,　　这是血的教训！！婚前财产,不留任何遗憾,我无法抗拒,后来专门照顾我男友,也太不公平了吧,　　这是血的教训！！婚前财产,流放到现实,他儒雅、幽默,马上要拆迁了,所以他妈才没洗的,正能量走起：http://www.mogujie.com/note/1jmau4q?showtypegoodgoodsid1ch89qocontent_top,我认为破坏别人家庭是可恨的,因为我知道他结婚了,所以现在手上也没有什么现钱,血泪的教训！,年薪加上福利,微微一笑转身走去,两人家里都有一点实力,他爸妈说应该的,血泪的教训！,那天我们留了电话,写的是楼主的名字,　　几年后下海去深圳经商,         

   
　　《中国严峻现实：基尼系数与马太效应的正关联“劣迹”》
　　——中国有产阶级“冯仑们”为何缺少对法律和财产保护的安全感
　　马格宁思
　　二〇一三年十月二十三日
　　编者按：“亚布力中国企业家论坛2013年夏季高峰会”，于2013年8月23日-25日在合肥举行。万通控股董事长冯仑用村民生活比喻法制是什么，发表了演讲。摘要：“这个法制是什么？就是有了法制这个村不管外面来什么人、狗怎么叫大家都安心睡觉。因为大家知道，村长是靠不住的，妇联主任是靠不住的，但是法官是靠得住的，村子里所有的鸡鸭狗猫都是安全的。我们现在缺少了对法律的信任，缺少对法律和财产保护的安全感，也缺少大家对未来预期的一个准确判断，所以的话大家的言论就非常没有底。一没有底的时候，大家就表现出的状况不能如大家所预期的那样。所以最终，我们回来回去还是要保证我们财产的安全。财产安全就相当于我们的内衣，不能随便被扒掉。扒掉了以后大家不开心，而且丢大家的脸。这件事很重要。”
　　（一）
　　今日中国，当基尼系数高达0.61（研究机构结论官方没有确认）时，说明贫富悬殊两级分化严重。此时，阶级矛盾和对立是尖锐的。基尼系数与马太效应呈现正相关的关系。所谓“马太效应”是指：好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象。它来自圣经《新约马太福音》中的一则寓言。正是马太效应的作用，促使基尼系数高涨。因此，对于中国的富人而言是没有安全感的，同样对于中国的穷人也是没有安全感的。富人没有安全感是因为，他们的财产太多了，正如“冯仑们”所说的，家中满圈的“带毛的鸡鸭狗猫”，需要法律法官来保护其安全，别让他人抢了去。穷人也没有安全感是因为，他们的财产太少了，家中除了“带毛的老鼠”之外，再没有什么带毛的牲口了，他们也需要法律法官来保护，使其不至于被饿死、冻死、病死、穷死。面对富人与穷人，法律和法官维护谁的利益呢？这的确是一个难题。关于此难题古今中外的解法无外乎有“三个解”：一是、维护富人的利益；二是、维护穷人的利益；三是、兼顾富人与穷人双方的利益。在这个求解过程中，亦无外乎有“两种方式”：一是、暴利方式，即中国方式；二是、非暴利方式，即欧美方式。
　　何谓“暴力之中国方式”是指：中国二千多来“以暴易暴”的陈胜吴广式的均衡财富的方式。中国朝代更迭的本质是对财富的再分配，即财富由均衡、到不均衡、到贫富悬殊，由此便产生了“中国历史周期律”，短的朝代十数年、几十年、百十年，历史上超过200年以上的朝代仅有汉、唐、明、清四朝。中华民国与中华人民共和国的更迭也是通过“以暴易暴”的方式完成的。下一个“朝代”如何呢？“中国历史周期律”这个问题仍然没有得到根本解决。
　　何谓“非暴力之欧美方式”是指：欧美等发达资本主义国家非暴力式的均衡财富的方式。英国工业革命后，欧美等国家相继走上了资本主义道路，初期正值资产阶级与无产阶级矛盾最为激烈的时代，贫富差距悬殊，社会矛盾尖锐，阶级斗争激烈。为了化解矛盾，其政府制定了以富人为征收对象，以财富财产为征收标的“均衡财富制度”。具体体现在开征“所得税、房产税、赠与税、遗产税”等一系列“财产税”。例如：北欧国家的“从摇篮到坟墓”的高税收高福利的社会制度，其基尼系数在0.25左右，社会贫富基本均衡，防止权贵世袭，所以说北欧国家则是“非暴力之欧美方式”的典型。
　　（二）
　　再回到中国有产阶级“冯仑们”的话头上，他说：“我们现在缺少了对法律的信任，缺少对法律和财产保护的安全感，也缺少大家对未来预期的一个准确判断，所以的话大家的言论就非常没有底”。他们为何缺少对法律和财产保护的安全感呢？最简单、最概括的理由就是：他们没有交纳“所得税、房产税、赠与税、遗产税”，因此，国家也没有更多的钱来救济接济穷人，来降低基尼系数，来遏制马太效应。也正是由于马太效应强劲，基尼系数高企，穷人的生存空间更小、生存压力更大、生存环境更差。例如：河北保定男子郑艳良因没钱做手术，在家自锯右腿的事情等。穷人将被权贵阶级永远固化在社会的最低层。如果他们得不到政府的帮助，如果政府不能通过征收富人的“财产税”建立起“财富均衡制度”的话，他们将成为冯仑所说的“村外面来的人”，来窥伺“村子里鸡鸭狗猫”，因为他们家中只有“带毛的老鼠”。这种贫困往往不是因为他们的“懒惰”所致，而恰恰是马太效应结果。于是乎，陈胜吴广便高喊着“王侯将相宁有种乎”的口号，那时穷人就会义无反顾跟着陈胜吴广揭竿而起了。 倘若真的出现此类情形的话，那么就验证了冯仑的话，即“缺少大家对未来预期的一个准确判断”。而陈胜吴广的这种预期，恰恰是中国的有产阶级“冯仑们”最怕看到的，但是，这种可能在中国也恰恰是很容易出现的。因为，中国到目前为止，仍然没有跳出“中国历史周期律”的羁绊。
　　（三）
　　然而，中国反对开征房产税、遗产税的也有不少人，这些人都有着“守财奴式”的“土豪劣绅”心态，是既得利益的拥有大量财富的有产阶级。其中上海有个叫谢百三先生，便是这类人话语权的典型代表。他们的理由是：如果开征遗产税，那么中国的富人就会大量移民出国，中国的财富资本就会大量的外流。殊不知，当今世界有100多个国都是开征遗产税的，同时只要开征遗产税，也就必然要开征其“姊妹税”即赠与税的。世界上没有开征遗产税的国家大致有两类：一类是君主制国家；另一类是“弹丸之地”的海岛小国。这两类国家大概不会是中国富人们理想的移民地吧。否则美国的比尔盖茨、巴菲特、索罗斯们都将成为这两类国家的公民了，然而事实并非如此，他们也绝不会“学雷锋”将自己的绝大部分财富捐赠给公益事业，其伟大的无私奉献精神皆因美国的税收制度所致。中国不应害怕富人移民，特别是这两类＂富人＂：一是、贪官富人，他们是靠贪腐敛财而富的贪官们；二是、犯罪富人，他们是靠通过各种非法手段的犯罪手段攫取、侵占财富的。这两个群体移民就是为了逃避惩罚。所以，从严格意义上说，这两个群体移民尤其是说是移民，不如说是潜逃。我相信世界上任何国家都不会欢迎罪犯的。
　　当富人没有安全感时，穷人也是没有安全感的，当富人和穷人都没有安全感时，整个国家便没有安全感了。目前，中国政府、富人、穷人三者都缺少安全感。政府为了安全感，要投入大量维稳的人财物，主要是针对来自社会低层民众，由于生计所迫而引发的矛盾冲突、上访维权、群体突发事件等。富人没有安全感，是因为没有交“安全费”；穷人没有安全感，是因为没有得到“安全费”救助和接济；政府没有安全感，是因为富人和穷人都没有安全感，富人担心自家的“鸡鸭狗猫”，穷人担心自己将死于“饥寒交迫”。贫富悬殊的社会是绝无和谐而言的。而这一切皆源于国家没有建立起，以“所得税、房产税、赠与税、遗产税”为体系的，完善的“财富均衡制度”。
　　（四）
　　中国目前现实是严峻的，由于资产与市场经济的“超级能量”，使得“本朝”的财富聚集、贫富悬殊的速度、时间与规模，与此前历代“前朝”相比速度更快了，时间更短了、规模更大了。基尼系数与马太效应的正关联“劣迹”，比以往任何时候都更加凸显和严酷，使得中国又再一次向着“中国历史周期律”（简称：周期律）关头渐近。  
　　笔者在深入研究了周期律后，首先提出了决定周期律的“一门两纲六目”要素理论：“一个门”即“国家治理”门；“两个纲”即“国家制度”纲、“国家战略”纲；“六个目”即“社会经济制度、政治权力制度、官吏治理制度、财富均衡制度、对内军事战略、对外军事战略”六目。在上述“六目”中，当其它“五目”已经确立且比较稳定时，第四目“财富均衡制度”目，则起着非常重要的作用，甚至能够决定一个朝代、一个社会延续的时间。例1：在中国历史上，明、清两朝分别延续了276年和267年，原因固然是多方面的，但是最根本的原因是他们建立了“财富均衡制度”，即明朝的“一条鞭法”，清朝“摊丁入亩法”。此二法的本质“征收地主豪绅富人的税”，从而大大地减轻了广大贫苦农民负担。例2：在国际资本主义历史上，革命导师列宁曾经提出：帝国主义是腐朽的没落的垂死的资本主义的论断。然而，近百年过去了帝国主义仍然腐而不朽、垂而不死。原因亦是：资本主义国家的政府向富人征收“所得税、房产税、赠与税、遗产税”。典型代表是北欧的“高税收高福利”国家。可见无论古今中外，朝代与政权能否长治久安，皆缘于财富是否均衡，以及是否建立起了能够使财富相对均衡的制度。
　　(五)
　　要想终止“马太效应”，终止“丛林法则”，终止“以暴易暴”。则需要分析剖析一下富人、穷人、政府各自对“财富”的心态。
　　富人的心态：富人拥有大量的财富，他们最担心的是财富的安全。要求政府保护他们的财产安全，并且要以法律的形式加以保护。同时，他们质疑、抵制、阻扰、反对政府的税收，特别是针对财产征收的财产税，如：房产税、遗产税等。但是，一旦政府通过法律程序开征了“财产税”大多数人能够遵守；虽然，普遍存在着偷税、漏税、避税等行为。同样普遍存在的是，通过“移民”将财产转移到所谓的“安全地带”，即少征税、不征税的国家或地区。然而，世界上这样的国家并不多，并且也是不安全的。贪官富人和犯罪富人，这两个群体移民是为了逃避法律惩罚。
　　穷人的心态：穷人没有多少财富，他们最担心的是生存的安全。要求政府保护他们，使其不至于被饿死、冻死、病死、穷死。他们也同样需要法律对其生存权、发展权、机会权的保障。他们也向往富裕的生活，希望通过勤劳致富，改变贫穷的状态。有自卑感，有仇富的心态，有从众心态，有流氓无产者心态，有嫉恶如仇的心态。同样也有“王侯将相宁有种乎”的豪气，也就是说，当政府站在富人一边穷人活不下去的时候，他们会跟着陈胜吴广造反的。二千年的中国历史，包括国共两党“以暴易暴”内战也是如此。
　　政府的心态：政府作为执政者，希望政权巩固、社会稳定、长治久安。中外历史上都曾经出现过“极端的政府”：即“富人的政府”，或者“穷人的政府”，这两类政府都是不能长久的。当今现代政府，应该是既维护富人的利益，也维护穷人的利益；既不扼杀富人创造财富的欲望和行为，也不能磨灭穷人改变命运的希望和机会；既消灭暴富，也根除赤贫。也就是说，要建立全社会的“财富均衡制度”。
　　富人、穷人、政府三者关系：富人与穷人的关系是对立的，在财富的获取上，如果没有政府的干预，是遵循“丛林法则”和“马太效应”的。国家的作用就是遏制该法则和效应，使得财富分配相对均衡。当国家能够起到均衡财富的作用时，三者的关系是较为和谐的。但是，富人是绝不会轻易的吐出咬在嘴里的肥肉的，就像“冯仑们”要守住他们的“鸡鸭狗猫”。因此，他们要窥视政权，政府往往很容易被富人收买的，而且富人凭借其财富很容易便可成为政府执政者，进而形成了“富人的政府”。当政府代表富人利益的时候，穷人的利益必然受到损害。此时，“丛林法则”和“马太效应”两害相加,基尼系数高悬，三者关系紧张。穷人有两条路：一是、指望政府；二是、当政府指望不上时，在被逼无奈的情况下只能跟着“陈胜吴广”了。政府有两条路：一是、通过建立“财富均衡制度”，征富人的税均衡社会财富，救济穷人，解决或缓解社会矛盾；二是、镇压“陈胜吴广”的起义，成王败寇、以暴易暴。富人有两条路：一是、支持政府缴纳“财产税”等，仗义疏财进行慈善事业，向比尔盖茨、巴菲特、索罗斯学习将自己的大部分财产捐给公益事业；二是、既反对政府对富人收税，有要求政府法律保护他们的“鸡鸭狗猫”，支持政府镇压“陈胜吴广”的起义。
　　（六）
　　今日中国，“中国历史周期律”之“一门两纲六目”要素中，可谓“六目皆不甚张矣”！在此不做展开赘述（此前已有多篇文章论述过）。紧扣本文之第四目“财富均衡制度”而言，其核心是对社会财富的再分配，其主要手段运用征收“财产税”的方式。但是，仅仅一个“房产税”还千呼万唤始不出来，不仅如此，拟开征的《“房产税”杭州方案》却提出只对增量房收税，不对存量房收税。为此，我连发数篇文章予以批驳。近期，刚刚放风的“遗产税”，反对声更大。富人们更要纷纷移民，或者扬言要移民了。更严重的是：中国有产阶级“冯仑们”缺少对法律和财产保护的安全感，担心他们的“鸡鸭狗猫”的安全。用他的话说：“所以最终，我们回来回去还是要保证我们财产的安全。财产安全就相当于我们的内衣，不能随便被扒掉。扒掉了以后大家不开心，而且丢大家的脸。这件事很重要。”
　　中国严峻现实：基尼系数与马太效应的正关联“劣迹”，导致贫富差距悬殊、社会矛盾凸显。因此，中国的当务之急是建立“财富均衡制度”，只有这样，富人才有安全感，穷人才有安定感，政府才有安稳感。
　　最后，给中国的有产阶级“冯仑们”一个忠告：“富人”要想使自己几多圈的“鸡鸭狗猫”安全，最好的办法，就是做两件事：一是、以税收的形式，上缴给政府一部分“鸡鸭狗猫”；二是、再将另一部分“鸡鸭狗猫”捐助给公益组织。进而“政府”也做两件事：一是、将税收到了“鸡鸭狗猫”，通过再分配的方式转移给“穷人”，使得那些家徒四壁，只有“带毛的老鼠”的“穷人”家里，也能够有几只“鸡鸭狗猫”，更重要的是通过“造血功能”，辅助其逐步成为“中产阶级”。二是、“政府”用这些“鸡鸭狗猫”来提供公共服务，维护公共利益和社会稳定；当然也包括了保护“富人”的财产安全。再进而“穷人”也做两件事：一是、接受“政府”再分配、接受“富人”的捐赠，改善生活；二是、增强“生存能力”、“创造能力”，使其脱贫致富。
　　到目前为止，中国还没有走出“中国历史周期律”的桎梏；中国还没有清醒的认识到决定周期律的“一门两纲六目”要素，对中国命运的决定性作用。这是否就是中国今后改革的本质内核，以及方向和目标呢？！
　　参考文献：
　　1、《中国共产党与中华人民共和国“立业的根基”》——中国若不立即确立“中国模式”必将导致“国无立业之根基” 2013-09-23
　　2、《中国模式论》——中国模式的精髓是“中国模式数学模型公式” 2013-09-10
　　3、《马格宁思文集》（第三卷）马格宁思 著 2013-07-15
　　4、《马格宁思文集》（第二卷）马格宁思著 2013-01-14
　　5、《马格宁思文集》（第一卷）马格宁思著 2012-02-06